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  • 佛教与生态文明

         引言   “环保”是当前国际社会最关注的课题,也是关系着我们人类生存的根本保证。“生态环保”是社会的和谐和世界和平的主要因素,生态环境的...佚失了的善良和文明。佛教的“放生护生”理念不仅限于戒杀放生,还应当包含了对生态环境的保护和对人与自然界的调和。因此,佛教的“放生护生”理念就是最好的对社会...

    理净法师

    生态|生态文明|佛教

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/19024632822.html
  • 生态九华今更美

    通过生态环境的整治和改善,如今,这座佛教名山更显活力和魅力。   九华山以佛教圣地闻名于世。然而,山上的商业化、闹市化倾向日趋浓厚,高密度的建筑和人流,不仅使这里失去了往日清幽的本色,而且还带来生态环境不同程度的破坏。生态为先、保护为重,风景区管委会果断作出决策:对坐落在核心景区的九华街实施下迁。按照规划,景区的建筑总面积由现在的36万平方米拆减到20余万平方米,常住人口由8000多人削减至...

    【佚名】

    |生态|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/12/08530519585.html
  • 佛教与生态文明关系蠡测

    世人一般以为,佛教对人类生态文明的贡献,在于佛教拥有不杀生的戒命、食素之理念,特别是中国汉传佛教的出家僧,自南朝萧梁时代开始施行的茹素行止。但是,在佛教的故乡印度,不杀生并非佛教一家之戒命,...正在逐步风行素食主义潮流,此风潮与佛教本不具有必然之联系。由此可见,如果仅从上述角度去认识佛教在人类生态文明建设中的地位和作用,似乎其意义并不突出,也不能显示佛教的特殊性和殊胜性。因此,在此层面上去讨论...

    金易明

    生态文明|生态|环保

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/21280892166.html
  • 深层生态学与佛教生态观的内涵及其现实意义

    以来在西方世界形成的显学——深层生态学;对内在心灵的改善,关涉到中国佛学的根本思想。   一、人类中心主义的弊端与深层生态学的产生   西方文明传统是人类中心主义(anthro-pocentric)。人类中心主义相信人是自然的主人,自然只是为人类所利用的工具,人类优越于自然万物,与其他生物无伦理关系。人类中心主义观念被认为是生态危机的根源,随着生态危机的加剧,西方人对此...

    吴言生

    环保|生态

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/15213882596.html
  • 佛教思想与生态哲学

    以广律为主》、洪启嵩《器官捐赠与佛教的生命关怀》、林朝成《心净则国土净——关于佛教生态观的思考与挑战》、杨惠南《从“境解脱”到“心解脱”——建立心境平等的佛教生态学》、陈清香《当代佛教建筑所反映的佛教生态》、王淳隆《当前台湾寺院建筑之困局与转机初探》、王镇华《庙宇的空间组织——以山西五台山的庙宇为例》等十二篇论文。按杨惠南的看法,台湾的环保运动,在1970年才开始萌芽;而台湾佛教界之参与环保运动,...

    王雷泉

    |生态|环保|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1044302434.html
  • 长春北部将建“生态会客厅”

       湖西湿地公园鸟瞰图    北湖生态旅游文化新城意向图 ...北段改造工程。长春市的“十一五”规划把伊通河治理工程列为重点项目之一,并有针对性地实施了伊通河北段防洪(一期)工程,进一步增强伊通河的防洪排涝功能,完善长春市的城市防洪体系,改善长春北部生态环境。随着这...

    佚名

    |生态|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/06/08284325648.html
  • 佛教生态伦理核心及其现代诠释

      由于现代工业文明的高度发展、地球人口的急剧增长以及人类在自我欲望膨胀下的杀鸡取卵行为,使得地球的生态环境日趋恶化。在此背景下,各种生态文化思潮与文化价值观反思正在世界范围内展开,佛教生态伦理思想的发掘与诠释正是其中一个自觉的组成部分。随著西方生态文化思潮的兴起,近年来中国佛教学者已经开始关注佛教理论中蕴涵的生态文化思想。就已有的研究成果来看,其主要集中于佛教生态伦理思想的经典文本发掘...

    唐忠毛

    环保|生态|科学

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/23040182598.html
  • 西藏自治区正在努力构建“国家生态安全屏障”

    构建“国家生态安全屏障”。   涉及2006年至2030年的《西藏高原国家生态安全屏障保护与建设规划》,计划投资数百亿元实施自然保护区、重要生态功能区和天然林草的保护,退化草地、森林的修复,沙化治理以及地质灾害、鼠虫毒草灾害的防治等10多个大类的系列工程。   有关人士表示,“国家生态安全屏障”的构建,将极大缓减全球变暖等因素给生态脆弱的“世界屋脊”带来的压力,同时也可使当地群众进一步走上...

    【佚名】

    |生态|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/06/0904449879.html
  • 为改善长江河流的生态环境 百万鱼苗放流长江

      6月28日上午8:30,下关渔政码头150余万尾鱼苗被准时放进了长江。记者乘坐了渔民张师傅的船,船头堆满了要放流的鱼苗,包括中华绒螯蟹、胭脂鱼、暗纹东方鲀、四大家鱼、细鳞协颌鲴、赤眼鳟等。   参与放流的不少渔民长期住在船上,以长江为家,他们告诉记者这两年长江过度开发、工业和生活污染加重,再加上捕捞过度,已经严重破坏了长江流域的生态环境,像白鱀豚、中华鲟等部分种群已经达到了濒危程度。

    【佚名】

    |生态|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/07/09262410296.html
  • 生态环境赛过江南 演变:抹不去的人欲阴影

    这样:月牙泉面临干涸危险、敦煌将成楼兰第二,总理批示、省委书记视察......无论哪一条都能成为媒体的头条,特别是敦煌的生态恶化问题已成为人们持续关注敦煌的终极动因。有专家指出,敦煌的生态不保,发展下去敦煌莫高窟为中心的敦煌文化也终将在世界上消失。这是不是危言耸听?或许通过我们记者的深入调查能对大家对保卫大敦煌这个命题有一个更深入的了解,毕竟全人类只有一个敦煌。   历史:生态环境赛过江南 ...

    佚名

    |生态|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/03/12122821757.html